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Le chantre Stromae confiait récemment être « anxieux » pour sa santé mentale, et qu’il voulait s’arrêter dans sa carrière. Trop d’effets ? Trop de épuisement ? Trop de médiatisation ? Stromae n’est pas le premier artiste à imaginer ce domaine de la santé mentale en lien avec l’exposition médiatique : de Marilyn Monroe à Britney Spears, les photos sont nombreux. Alors la popularité pourrait-elle vraiment faire « péter les plombs » ? voici quelques éléments de réponse.
Notre conduite est fréquemment influencé par des acteurs de ciné, sportsman à la pointe, musiciens ou hommes politiques… Ce phénomène n’a rien à nouveau et semble être incalculable à travers les gens, continents ou différentes périodes de l’histoire. Pourquoi ? Il n’existe pas encore de réponse appartement implantée dorénavant même si ce “culte de la célébrité” déclenche des comportements apparemment irrationnels. Par exemple, il est difficile de comprendre pourquoi une personne est prêt à dépenser des sommes astronomiques pour acheter des articles aussi communs qu’une lyre, un cartable ou même un mollusque, si ces objets ont dépendu à quelqu’un célèbre. Presque $1, 000, 000 pour les convention de golf de John f. Kennedy ou $400, 000 pour son rang à pèse-bébé ? Un intervalle de de la chansonnière Britney Spears vendu sur Ebay pour $14, 000 !
Le fantasme d’examiner ce qui est caché, d’interroger l’autre du regard pour savoir qui l’on est, d’aller forer le secret du mythe, dure son origine aux premiers âges de sa jeunesse, plus spécialement à la période phallique du développement. C’est le moment des pourquoi et des comment. quelles différences entre les garçons et les filles ? Comment suis-je arrivé ? Qu’est-ce qui est en train de se passer dans la piaule de père et mère ? Qu’est-ce que l’on me cache ? La question de connaître le monde recèle une question nettement plus personnel : celle de savoir d’où l’on vient, soi, et produire enfin la nature de l’acte qui nous a né. Ainsi, les hypothèses de sa jeunesse vont rapidement et l’attention scrute dans les yeux et les verbe de l’autre la réponse au vitre de sa fondation : la scène principale, celle de la conception par l’union des deux sexes.
N’oublions pas que la gloire, contrairement à la célébrité, vit le jour de la rencontre de la démocratie et de la société d’utilisation. La réputation n’est ainsi plus l’apanage des rois, des aventuriers ou des imputé militaire, à présent tous peut son quart heure de célébrité comme le prophétisait Andy Warhol dans les années 70. Les imminents médias comme web et les jeux télévisés dits de ‘ télé-réalité ‘ ont rendu cette idée extrêmement très grande. Le métaphysicien Roger Caillois ne disait il pas déjà dans les années 50 quelle valeur le cas est présent lors de la quantième des stars et quel prix cette ‘ aubaine fantastique ‘ était bénéfique au même de la célébrité[1]. En effet tous en regardant sa star chéri peut rêver et se dire : ‘ Un jour ce sera moi sur cet écran. ‘ Dans une société qui marche au mérite, voilà un phénomène qui peut toucher semble-t-il le premier apparu ; une réussite grandiose qui peut être dévolu au plus sinistre ou au plus pauvre. En cela, la célébrité bafoue la grade établie, blessé la imprévu que sa condition fait peser sur tous. La démocratie et la notion de réalisation de soi sont logement de la partie.
Il y a quelques jours, Mallaury Nataf faisait son renouveau dans les médias, logement malgré elle. Autrefois star de la série Le Miel et les abeilles puis de Sous le soleil, elle est soudain du clair-obscur à l’ombre. Elle en a bénéficié pour installer une famille. Tout aurait pu se faire figure le mieux si le désavantage psychologique qui germait déjà en elle n’avait pas bénéficié d’un autre violent aller-retour de la notoriété à l’anonymat pour lui voltiger son existence. Sept ans après sa à la Ferme des stars, elle se rapprochait des publicistes pour présenter qu’elle était sans abri. Elle avait remonté la berge, mais est retournée à la situation départ. Cette fois-ci, c’est plus clair. Non seulement elle est s.d.f., mais il se raconte qu’elle lancée dans les rues parisiennes en marmonnant des prières dédiées à abandonner le maléfice. Et pour envelopper le tout, compte-tenu de son état physique, on lui a retiré la garde de ses enfants.
Explication la plus évidente : nous autres êtres humains aimons vivre par procuration; nous test aux spécimens plus riches, plus connues, plus beaux et plus puissants que le restant de notre génération. Qu’elle soit formulée en termes de contrevent, d’admiration ou de ironies, la préférence pour les célébrités est tout d’abord une reconnaissance : nous tentons d’imaginer ce que ce serait de vivre une existence plus et plus agréable. Ainsi la vie de penchant de Charlie Sheen correspond-elle aux goûts de loin d’entre nous, qui cherchent à s’affranchir des règle bourgeoises. Partir en weekend aux Bahamas sur un jet privatisé au milieu de jolies stars du plaisir, remplir une paquet de briques de prise, livrer manger en paissant votre patron : face à un tel comportement, le «quelle vergogne ! » n’est très loin du «si seulement c’était moi…».
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